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面对图形分析师所研究的价量行为,我始终感觉惊讶

面对图形分析师所研究的价量行为,我始终感觉惊讶。你是否会仅仅因为某家公司的市场价格在本周或前一周剧扬.便决定购买该企业呢?在目前电脑化的时代,人们之所以会大量研究价格与成交量的行为,理由是这两项变数拥有了无数的资料。研究未必是因为其具任何功用;而只是因为资料既然存在,学术界人士便必须努力学习操作这些资料所需要的数学技巧。--旦拥有这些技巧,不去运用它们便会带来罪恶感,即使这些技巧的运用没有任何功用,或只会带来负面功用也在所不惜。如同一位朋友所说的,对一位持铁锤的人来说,每--样事看起来都像是钉子。



《格雷厄姆-多德都市的超级投资者们》 沃伦·巴菲特 庆祝格雷厄姆与多德合著的《证券分析》出版50周年纪念大会


基因

基因其实可以理解为漫长的演化史留下来的痕迹,某种意义上就是"文化"。基因是否被表达也和环境有关,在这个意义上说文化有优劣或者无优劣都是错的。说文化无优劣不对,是因为确实存在是否与环境相适应的问题;说文化有优劣不对,是因为"适合"仅仅是一时一地,不存在普世价值。


当然普世价值是一个很好的理想,人类的经验也完全可能总结出"最大公约数";但这毕竟只是一个设想,人类不可能穷尽一切可能性。


当今西方文化肯定已经扎根于中国,也已经改变了中国的环境;但是即使是这样中国的环境仍然不同于西方,所以移植很不顺利。


百余年前中国接受西方文化当然是被动的,但后面也不乏主动吸收,这里存在一个基本的判断,认为西方文化优于"中国文化"。外来文化怎么可能更适合本土文化呢?我想这就好比移情别恋,见异思迁,国门一打开环境就变了。不过确实,当时主要还是"救亡"的压力,是一种出于生存的自救。到了今天这种压力几乎不存在了,那么为什么还要向西方看齐呢?很可能这时候又容易想起糟糠之妻的体贴,中国文化统治中国人用起来就是这么顺手,可能也就是黄皮白心的香蕉人会感到不适。


不过话说回来,杂交也有杂交的优势。能不能走出新路,天晓得。


民企与国企

我承认民企基本上「唯利是图」,国企也不都是「为富不仁」,因此很多国内的人批评国企总是遮遮掩掩,只说国企效率低下。这么说没有用的,你说国企效率低,他反过来就说民企剥削、逃税、原罪;你说他腐败内耗,他大大方方承认说这是集体的人情味,不像你掉进了资本主义的钱眼。


很明显,国企问题不是效率问题,摆明了就是政治问题。所以习近平说国企是共产党的家业,意思很清楚了。西方民主国家也有国营企业,国有本身不是槽点,槽点就是党产,而且他们大大方方承认是党产。用传统的儒家讲法,这叫「与民争利」,甚至是「厉王专利」。


现在国内外都批评中共是「国家资本主义」,我不赞成这个提法。一方面它比较意识形态化,理解起来要绕几个弯;另一方面按照列宁的经典理论,国家垄断资本主义是资本主义发展的最高阶段,这简直是给共产党脸上贴金。


我觉得「厉王专利」这个提法特别好,一方面中国人都晓得这个典故,另一方面特别形象。我们知道厉王专利是「专山林川泽之利」,这些在赵国也是国有资产嘛。而且这个典故有一个更大的背景是「井田制」的瓦解,这也预示着中共所谓的公有制是注定要灭亡的。


自由主义

我从不讳言我对自由主义的绝望,但是我却甚至比以往更坚定。因为自由主义真的从来没有给你画饼,它说的都是不好听的老实话。自由主义很难谈得上信仰,它是一串不相信的集合。自由主义信仰的强度取决于你有多么厌恶强权。越是在今天,越有必要重申自由主义的原教旨。


平衡报道

"平衡报道"的要求出于"社会责任理论",而这一理论是基于传媒业兼并垄断的情况。这一情况在互联网时代有新变化,也有新发展。


我认为个人和自媒体没有必要贯彻类似于"平衡报道"的"新闻专业主义"。提供独特视角本身就是它们存在的价值,专业主义本身是一种工业化的标准,不应该用来要求"小作坊"。


关键在于,信息可以成为产业,思想不可以。在思想市场上,小作坊甚至比大集团更有优势。


关于"假新闻"的问题

关于"假新闻"的问题,我坚决捍卫造谣的权利。谣言是人类最原始的传媒。歧视假新闻是传媒的职业偏见,事实上传播最多假新闻的就是媒体。


如果在一个小圈子里,你散播假消息,最终你会被小圈子排斥,如果这是一个良性的圈子的话。而不良的圈子最终是会自然消解的。


假消息为什么会泛滥,因为人类社会天然具有很强的外部性。这是永远无解的,除非什么时候"一人之心"即是"天下人之心",这个时候永远没有假消息,只要去和圣旨勘验就行了。


币链两圈鲨弊来

币链两圈鲨弊来,
虚正词义来整改。
实干等待春风时,
通圈人士来扫碍。